马克思关于人的全面发展理论对思想政治教育工作的启示

发表时间:2018/6/22   来源:《知识-力量》2018年6月上   作者:范娟
[导读] 2018年是马克思诞辰200周年的纪念日。虽然伟人马克思已经逝去,但马克思留下的精神财富——马克思主义理论永远指引着我们前行。马克思关于人的全面发展理论内涵丰富、

(四川大学马克思主义学院,四川 成都 610207)
摘要:2018年是马克思诞辰200周年的纪念日。虽然伟人马克思已经逝去,但马克思留下的精神财富——马克思主义理论永远指引着我们前行。马克思关于人的全面发展理论内涵丰富、内容广泛。具体表现在人的社会关系的全面丰富、人的需要的充分满足、人的能力的广泛提高、人的个性的自由发挥、人的主体性的真正确立。它是思想政治教育工作的理论基点,并且为思想政治教育工作提供了价值借鉴和有益启示。
关键词:人的全面发展 思想政治教育工作
 
        人的全面发展理论在马克思主义理论内容中具有重要地位,人的全面发展是马克思设想的人的理想目标和最佳状态。人的全面发展是每个人都想实现的愿望,是思想政治教育工作要达到的根本目标。把握马克思关于人的全面发展理论对思想政治教育工作的开展具有重要指导作用。
        一、马克思关于人的全面发展理论
        马克思认为人的全面发展是人要把自己全部的本质表现出来,成为一个完善的人。[1]它有五个方面的内容,主要是人的社会关系的全面丰富、人的需要的充分满足、人的能力的广泛提高、人的个性的自由发挥、人的主体性的真正确立。
        (一)人的社会关系的全面丰富
        马克思认为人的本质是一切社会关系的总和,人是社会中的人。一个人所处的社会关系决定着他能够发展到什么程度。社会关系的丰富程度与人的发展密切相关。当人们处于自然的原始的人身依附关系时,个人没有独立性,只能依靠根据血缘或地域关系结成的共同体才能生存,这时,人的发展程度非常有限。当人们逐渐获得了以物的依赖性为基础的人的独立性,人对人的依赖则由人对物的依赖所取代,此时,社会关系被物化,人的发展受到阻碍,人是片面发展的人。当人们通过实践参与社会生活的方方面面,将人的社会属性呈现出来,丰富在社会中形成的人与人之间的关系,人就获得了全面发展的机会。
        (二)人的需要的充分满足
        人与动物的差异在于人的需要是多方面和无限制的。[2]人的需要是人一出生就开始的,是人的天然本性。人的需要支配人进行一切活动。人的发展是随着人的需要的不断满足而发展的,人的需要的满足是人的发展的一个极其重要的方面。由于生产力水平低下,创造的物质财富和社会产品较少,人们的物质需要得不到满足,人的发展程度自然不高。当物质产品极大丰富,满足了人们的物质需要,精神需要却不能保持同步,人的发展是片面的有限的。只有当人们的物质需要和精神需要都得到了极大满足,人的发展才会取得进步,人才会变成一个全面发展的人。
        (三)人的能力的广泛提高
        马克思认为每个人的使命就是全面地发展自己的一切能力。[3]人的能力是人的内在本质力量的外在显现。人的能力包括体力和智力两个方面。体力和智力的发展对人的发展和社会的发展具有重要作用。相比之下,智力比体力更为重要。换一种说法,人的能力指物质活动能力和精神活动能力。前者是人们进行生存发展的基础,后者是人们提升思想道德境界的前提。人们进行物质生产的同时,也在进行精神生产。随着社会的进步,人们的发展,精神活动能力会越来越重要。只有人们的物质活动能力和精神活动能力都得到发展,人才是全面发展的人。
        (四)人的个性的自由发展
        人的个性,就是进行社会历史活动的人具有各自不相同的特点和特征。马克思认为人的个性的自由发展就是人的一切天赋都要得到充分发展。人的全面发展与人的个性的自由发展是辩证统一的,人的全面发展是人的个性的自由发展的基础,没有一定程度的全面发展,人的个性发展是片面和畸型的;另外,人的个性的自由发展是人的全面发展的条件,人的全面发展要受人的个性的自由发展的影响。实现了人的个性的自由发展,也就实现了人的全面发展。
        (五)人的主体性的真正确立
        马克思认为人始终处于主体地位。人是自然界的主体、人类社会的主体和人的自我意识的主体。人的主体性是人在创造历史活动过程中所发挥出来的能动性、创造性和自主性。人在实践过程中要发挥出主观能动性,将自己的内在创造性释放出来,达到自由自觉自在的状态,从而实现人的全面发展。



        二、马克思关于人的全面发展理论对思想政治教育工作的启示
        人的全面发展是社会发展的要求和归宿,同时又是思想政治教育的最终目标和根本任务。思想政治教育只有自觉地围绕人的全面发展来展开,才能取得实效,实效才会持久与深远。
        (一)从人的全面发展理论出发,培养全面发展的社会主义建设者和接班人
        根据马克思关于人的全面发展理论,思想政治教育工作者要树立培养有理想、有担当、有作为的社会主义建设者和接班人的目标。同时,通过各种有效途径和方式开展多方面有益身心的活动,实现德智体美不同方面的全面发展,实现人的健康发展和良性协调发展,促进个人、自然、社会的和谐发展。
        (二)从人的全面发展理论出发,重视人的能力的提高
        满足物质需求的生活生产能力和提升道德思想境界的精神活动能力的提高, 越来越成为人全面发展的重要因素。伴随着信息化、知识化、社会化、国际化时代的到来,对人们的能力提出了新的要求。不仅要发挥创造物质活动的能力的作用,还要注重提高精神活动的能力,尤其要激发人的创新创造能力。思想政治教育工作要与时俱进,注重提高人的体力和智力,关键在智力。注重提高人的自然能力和社会能力,关键在社会能力。注重提高人的适应能力和创造能力,关键在创造能力。注重提高人的现实能力和内在潜能,关键在内在潜能。
        (三) 从人的全面发展理论出发,重视人的社会关系的丰富
        思想政治教育工作要重视人的社会关系的丰富。社会关系是在实践中形成的。思想政治教育要多开展各种各样的实践活动,让实践成为沟通人与人之间的桥梁和纽带。在实践中,人们活动的范围越广,接触的事物越多,接受的信息越多,认知度越深,越有利于社会关系的形成与丰富。社会关系的丰富是一个复杂的过程,不是一次能够完成的。思想政治教育工作要加大实践力度、广度和深度,使人们的社会关系的丰富得到实效结果。
        (四) 从人的全面发展理论出发,重视人的需要的满足
        人的需要分为基本的物质需要和高尚的精神需要两大类,人的物质需要是精神需要的前提和条件,精神需要是物质需要的目标和归宿。思想政治教育工作者要以科学的眼光、正确的态度对待人的物质需要,首先要深入调查研究了解、关心人们的需要,然后积极创造条件满足人们的物质需要,实现他们的利益,调动他们对生活的热情和对工作的积极性。同时,广泛开展精神文明实践活动、有益的跨文化交流活动、书画雕塑展览活动等有效形式满足人的精神需要,给予人们精神激励和精神鼓舞,提升思想觉悟,实现人的全面发展。
        (五) 从人的全面发展理论出发 , 重视人的个性的自由发展
        人的全面发展不是让每个人的德智体美等方面的平均发展和齐头并进,不是用一种统一的模式去要求每个个体,而是尊重个性,让其自由的发展。人的个性的自由发展不是随心所欲和为所欲为,而是让每个人多方面的潜在才智得到发挥。思想政治教育工作要尊重个体独特性和差异性,教学内容和教学形式因人而异,因事而异。从模板型教育向个性化教育转化,这样才有针对性和实效性。要引导人的个性的自由发展,要为人的个性的自由发展创造环境与条件。
        (六)从人的全面发展理论出发,重视人的主体作用的发挥
        马克思认为呼唤人的主体意识和高扬人的主体性非常重要。忽视、压抑、贬损人的主体性会导致人的片面发展。思想政治教育工作是要培养人的主体个性、发扬主体精神、提升主体人格。它不能把人当作消极被动的客体,而是要确立人的主体地位,发挥人的主体作用。思想政治教育的教学方式要从单向灌输变为双向交流和讨论,运用互动式、体验式、参与式和咨询式的教学方法。鼓励人们发挥能动性、创造性、自主性,主动参与体验、自主独立思考、积极探究研讨,使思想政治教育工作达到最佳效果,展现人文关怀。
参考文献
[1]马克思.1844 年经济学哲学手稿[M].北京:人民出版社,2000 85.
[2]马克思恩格斯全集(第49卷)[M].北京:人民出版社,1979 130.
[3]马克思恩格斯全集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1992 330.
[4]陈瑞三,杨飞雪,阚迪.马克思人的全面发展理论对高校思想政治教育工作的启示[J].辽宁大学学报(哲学社会科学版),2018,46(01):165-169.

作者简介:范娟(1994年12月—),女,汉族,重庆丰都人,硕士学历,四川大学马克思主义学院研究生,研究方向为思想政治教育。
 

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