孔子阅读思想对阅读教学的启发

发表时间:2018/7/6   来源:《教育学》2018年6月总第144期   作者:毛良燕
[导读] 本文以孔子阅读思想为研究对象,探讨孔子读书法对阅读教学的启发。

江苏省泰兴市第一高级中学 225400   
        摘 要:孔子是我国伟大的政治家、教育家,是一位掌握了教学艺术的大师,他积累了五十年丰富的教学经验,同时又吸收了前人和当时人的教学经验,形成了一整套行之有效的阅读教学原则。孔子读书法是我国最早出现的阅读方法论体系,本文以孔子阅读思想为研究对象,探讨孔子读书法对阅读教学的启发。
        关键词:阅读思想 阅读原则 阅读教学
        孔子一生爱好读书,有着丰富的阅读经验,他的一系列读书方法正是他丰富阅读经验的结晶。孔子读书法千百年来影响了一代又一代读书人,奠定了整个中国阅读方法论的主要基础。孔子是一位掌握了教学艺术的大师,他积累了五十年丰富的教学经验,同时又吸收了前人和当时人的教学经验,形成了一整套行之有效的阅读教学原则。其中包括:教学相长原则、启发诱导原则、因材施教原则,他的这套原则,在很大程度上反映了教学规律,符合人类的一般认识规律,是孔子教育思想中极有价值的部分,也是我国古代教育思想宝库中的珍贵遗产。关于非智力因素对于阅读过程、阅读效果的影响,孔子有其独特的见解。
        关于阅读动机,孔子强调“志于学”。一个人的志愿乃是一个人明确的努力方向,这个“志”应该是不能用任何强力所动摇和征服的。一个人为了实现自己的志愿,可以献出一切。所以孔子认为读书求学、追求真理应该首先立志,立下专门读书的志向。孔子回顾自己立志的过程,“吾十有五而志于学,三十而立”。(《论语·为政》)就是说:他从十五岁开始有志于学习,到三十岁时才把一生的志向真正树立起来。由此可见,立志是一个过程,需要经过长期的修养与锻炼,才能最好把“志”确立起来;而一旦立“志”,就应该不论在什么时候,都能诚诚恳恳、埋头苦干。这样的读书才能收到好的阅读效果。关于阅读态度,孔子明确指出“学而不厌”(《论语·述而》)。阅读是一项十分艰苦的工作,学无止境,阅读时如果满足于一知半解,便会产生厌烦情绪。只有学而“不厌”,时时刻刻吸取各方面的道理,充实自己的理想,改正自己的错误,才能坚持阅读而逐步趋于深入。



        至于阅读情趣对阅读过程、阅读效果的影响,孔子则认为应该“好学乐学”。孔子说过,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”(《论语·雍也》)。也就是说,阅读最主要的是主观能动性。所以对一项事情,知道做它的道理不如对它的爱好,仅仅爱好还不够,有人把阅读当作莫大的乐趣和幸福,这就一定能读好。在这里就告诉人们要把书读好,各种自然条件甚至知识、技能的基础等都只是一些必要条件,更主要的条件是从事者对读书的认识态度。思想是指导行动的,思想上发动起来了,学有所成的可能性也就大大增强了。这样事情自然就会好办,阅读也一定能有成就。孔子这样认为, 也就这样做的。他很早就立志为学,以好学闻名,他自己也以好学自许,他说:“十室之邑,必有忠信如丘者焉不如丘之好学也。” (《论语·公治长》)
        阅读品质对阅读过程、阅读效果的影响也为孔子所重视。孔子十分重视阅读品质的培养,认为阅读品质在阅读过程中起着保证作用。这表现在孔子倡导发愤苦学。他认为在学习时应该做到“食无求饱,居无求安”;“发愤忘食、乐以忘忧,不知老之将至”地全心问学。具体说来,主要表现在三个方面:
        首先是惜时。孔子说:“逝者如斯,不舍昼夜。” (《论语·子罕》)他认为阅读不能有一刻的间断,所以他曾批评昼寝的宰予。另外,他对学生的“学如不及,忧恐失之” (《论语·泰伯》)的要求充分体现了他在阅读上的紧迫感。
        其次是勤敏。孔子曾提出“敏而好学,不耻下问” (《论语·公治长》)的主张,就是说,虽“敏”仍应“好学”,“好学者”肯定会更“敏”,这是相互促进的,万不可自恃聪敏而不学。另外,不以虚心求教为耻,一个人能做到肯虚心向别人质疑问难,已属难能可贵。孔子则更强调一个“下”字,人们往往对比自己地位低、学问差、年龄小的人看不起,动辄以长者面孔对人家训斥一番,似乎自己一切都比人家天生地强,更不肯拉下面子来向别人求教,而只有做到虚心向比自己低的人求教,心悦诚服地向人求教,不以虚心求教为耻,自己的阅读能力才能不断长进。
        孔子传授了阅读教学方法。孔子经常以亲切交谈的方式教育学生。《论语·先进》中就记述了孔子与他的门徒们一次较长的谈话。从这段谈话中,我们可以看到,孔子与学生在一起时的和蔼可亲、循循善诱,子路的率直而自负,冉有、公西华的谦逊,曾的志趣高远和性情淡泊。孔子通过谈话完成了对学生的教导。孔子还运用启发式的教学方法教育学生。
        此外是拜师。孔子还强调在阅读过程中拜师,要求学生向一切有知识、有才能的人学习。他还重视交友,认为和志同道合的人一起切磋文章,乃是一种乐趣。在孔子的引导下,他的私学里师生间相互问难、互相启迪形成风气。孔子创立的师友讨论读书法,在我国历史上影响很大,后人在这方面创造也颇多。
参考文献
[1]唐满先 译注 《论语今译》.江西人民出版社。
[2]罗佐才 著 《孔子教育思想体系研究》.湖南教育出版社。
[3]骆承烈 楷木 编著 《孔子论学》.新华出版社。
[4]中华孔子研究所 编 《孔子研究论文集》.教育科学出版社。
[5]郭齐家 著 《中国教育思想史》.教育科学出版社。
[6]李德成 主编 《阅读辞典》.四川辞书出版社。

 

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